Diane lui décoche une flèche en représailles et Jupiter la … Si l’infortune de ton frère et la mienne ne peuvent te toucher, sois du moins sensible au danger des cieux où tu règnes. Il monte au faite des célestes demeures : c’est de là qu’il se plaît à répandre au loin les nuages sur la terre ; c’est de là qu’il fait gronder le tonnerre, que sa main même brandit et lance ses foudres ; mais alors plus de nuages dont il puisse envelopper la terre, plus de torrents à répandre du haut des cieux. Ovide Métamorphose II Phaéton demande pour un jour la conduite du char du Soleil ; il est frappé de la foudre et précipité du Ciel.

Il était entouré des jours, des mois, des années, des siècles, et des heures séparées par des intervalles égaux. Promène tes regards de l’un à Cependant l’arbitre suprême prend à témoin les dieux et le maître du char lui-même, que, s’il ne prévient ce désastre, tout va succomber au plus cruel destin. J. Chamonard modifiée].« Phaéthon répond : “ô lumière commune à l’immense univers, Phoébus père, si tu me permets d’employer ce nom, et si Clyméné ne dissimule pas sa faute sous une fausse représentation, donne-moi une garantie certaine, toi, mon géniteur” » [trad. La terre porte des hommes et des villes, des forêts et des bêtes, des fleuves et des nymphes et toutes les autres divinités rustiques. Assis au milieu de cette cour, le Soleil, de cet œil qui voit tout dans le monde, a vu Phaéton immobile d’étonnement et de crainte à l’aspect de tant de merveilles.« Quel motif t’amène en ces lieux, dit-il, et qu’y viens-tu chercher, ô Tels furent ses derniers avis : mais, rebelle à sa voix, Phaéton persiste dans sa résolution, et brûle du désir de monter sur le char de son père ; autant qu’il peut, du moins, Apollon résiste et diffère ; mais il fallut enfin le conduire jusqu’au char immortel, présent de Vulcain. « La métamorphose est une des formes de magie les plus dangereuses et les plus complexes que vous aurez à étudier. Si je dois périr par les feux, que ce soit du moins par les tiens ; je me consolerai de ma ruine, si tu en es l’auteur.

Là, prosternée, à peine a-t-elle lu son nom gravé sur le marbre, qu’elle arrose le marbre de ses larmes, et le presse sur son sein nu, comme pour réchauffer les cendres qu’il renferme.

Libres du frein, ils s’élancent, à travers les airs, dans des régions inconnues, et volent où les emporte leur fougue désordonnée ; ils bondissent jusqu’aux astres suspendus à la céleste voûte, et entraînent le char à travers les abîmes. Phaéton voit le monstre, suant un noir venin, le menacer du dard recourbé dont sa queue est armée. Ton sort est celui d’un mortel ; ce n’est pas l’affaire d’un mortel ce que tu souhaites » [trad. Phaéton.

La Béotie chercha vainement la source de Dircé, Argos celle d’Amymone, Éphyre celle de Pirène. Là se tenait aussi le Printemps renouvelé, la tête ceinte d’une couronne de fleurs ; là se tenait l’Été, nu, qui portait une guirlande d’épis ; là se tenait l’Automne barbouillé du jus des grappes foulées, et l’Hiver de glace, à la chevelure blanche en désordre » [trad. Ce fut alors, dit-on, que le sang des Éthiopiens, attiré à la surface du corps, leur donna cette couleur d’ébène qu’ils ont conservée.

Suivante de Diane, elle est transformée en ours après être involontairement tombée enceinte par la faute de Jupiter. Les fleuves, dont la nature a séparé les rives par un large lit, ne sont pas à l’abri de la flamme ; on voit fumer au sein de leurs ondes le Tanaïs, et le vieux Pénée, et le Caïque, voisin du mont Teuthrante, et l’impétueux Ismène, et Érymanthe, qui baigne Phocis, et le Xanthe, destiné à un nouvel embrasement, et le blond Lycormas, et le Méandre qui se joue entre ses bords sinueux, et le Mélas qui arrose la Mygdonie, et l’Eurotas, si voisin du Ténare.

Tantôt ils montent au plus haut des cieux, tantôt, roulant de précipice en précipice, ils tombent dans les régions plus voisines de la terre. »« Jupiter, de son côté, se justifie d’avoir dû lancer sa foudre et, en souverain, il accompagne ses prières de menaces » [trad. L’essieu et le timon étaient d’or ; un cercle d’or formait la courbe des roues, sillonnées, d’espace en espace, par des rayons d’argent semés sur le timon ; des chrysolithes et des pierreries, disposées avec art, réfléchissaient l’éclatante lumière du soleil. La métamorphose ( Angl. Où va-t-il ?

Chamonard modifiée].« Cependant, le père de Phaéthon, décoloré, renonçant lui-même à son propre éclat, tel qu’il a coutume d’être lorsqu’il fait défaut au monde, n’a que haine pour la lumière, pour lui-même, pour le jour, et s’abandonne à son deuil, et ce deuil redouble sa colère ; il refuse d’accomplir son devoir envers le monde » [trad. Les coursiers s’épouvantent, ils bondissent en sens contraire, dérobent leur tête au joug, et laissent à l’abandon les rênes brisées. J. Chamonard modifiée].« Je ne te supplie de renoncer qu’à cette seule chose, dont le vrai nom est châtiment, et non honneur. À peine ma bouche peut-elle proférer ces paroles (une vapeur brûlante étouffait sa voix) ; regarde mes cheveux consumés par la flamme, regarde ces étincelles qui couvrent et mes yeux et ma bouche ! Au-dessus s’élève la sphère rayonnante des cieux ; six constellations brillent à droite, et six à gauche.

L’onde a ses dieux, de la couleur des flots : le sonore Triton, Protée aux formes changeantes, et Aegeon s’appuyant de ses bras sur l’énorme échine des baleines, Doris et ses filles, dont on voit les unes nager, d’autres, assises sur un enrochement, sécher leur verte chevelure, certaines se faire porter à dos de poisson.

Quiconque fera du chahut pendant mes cours sera immédiatement renvoyé avec interdiction de revenir.

JC , 17 ou 18 ap ) a consigné dans ses "Métamorphoses", véritable texte fondateur de la mythologie classique, l'histoire de Phaéton, fils de la nymphe Clyméné et de Phébus-Hélios, le (dieu du) Soleil.

On voyait, debout à ses côtés, le jeune printemps, couronné de fleurs nouvelles, l’été nu, tenant des gerbes dans sa main, l’automne, encore tout souillé des raisins qu’il a foulés, et le glacial hiver, aux cheveux blanchis et hérissés.

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